Descifrando verdades proféticas y doctrinales – Lección 13: La desolación del templo

Lectura bíblica: Daniel 8:1-39

Versículo para memorizar: «En la última etapa de su reino, cuando los transgresores hayan consumado su pecado, se levantará un rey de rostro fiero, que comprenderá las maquinaciones del mal.» (Daniel 8:23)

INTRODUCCIÓN:

Durante el reinado de Belsasar, Daniel recibió la visión registrada en Daniel 8. Había estado cautivo casi setenta años y probablemente tenía unos noventa. Sabía que el fin del cautiverio de setenta años traería la liberación a muchos judíos. Por lo tanto, era natural que pensara en el futuro de su pueblo. Del sueño de Nabucodonosor y la visión del capítulo siete, Daniel aprendió algo sobre los asuntos políticos y eclesiásticos de los reinos futuros. Cómo les iría a los judíos en los cambios de gobierno venideros debió haberle preocupado mucho.

La visión de Daniel 8 le fue dada para mostrarle a Daniel los problemas que sobrevendrían a los judíos dentro de unos cuatro siglos, al final del Imperio Griego. Vio en visión el carnero; el macho cabrío con el gran cuerno; la ruptura de ese cuerno y otros cuatro que lo reemplazarían; el cuerno pequeño que dañó el santuario; y el período de desolación, todo lo cual no comprendía.

La lectura marginal de Daniel 8:14 dice «tardes y mañanas» en lugar de «día». El pasaje «Durante dos mil trescientos días» indica 2300 sacrificios vespertinos y matutinos, o quizás esa misma cantidad de días de veinticuatro horas. En cualquier caso, esta desolación seguramente tuvo su comienzo y su fin entre el 172 y el 165 a. C.

Hay referencias claras y evidentes en la Biblia a nuestro tiempo y al fin de esta era (fin del mundo), pero es evidente que la visión de Daniel 8 no es una de ellas. Sin embargo, no es improbable que Jesús tuviera en mente esta desolación de Daniel 8, junto con Daniel 9:26-27, al advertir sobre la inminente destrucción del templo y la ciudad de Jerusalén a manos de los romanos (Mateo 24:15-18), típica también de los problemas y la destrucción del fin de los tiempos.

PREGUNTAS DE LA LECCIÓN:

  1. Describe la primera bestia de la visión y di qué hizo. Daniel 8:1-4. ¿Qué representaba el carnero? Daniel 8:20.
  2. ¿Qué era la segunda bestia y qué hacía? Daniel 8:5-7. ¿Qué poder representaba este macho cabrío? Daniel 8:21.
  3. ¿Qué sucedió con el “gran cuerno” del macho cabrío? Daniel 8:8-21. ¿Qué ocurrió después? Daniel 8:22. ¿A quién simbolizaba el “gran cuerno”?
  4. ¿De dónde provino el “cuerno pequeño” ? Daniel 8:9. ¿Cuándo? Versículo Daniel 8:23. (Nota: Antíoco Epífanes provenía de una de las cuatro divisiones, la división siria del Imperio griego).
  5. Describe las principales hazañas de este “cuerno pequeño”, según se narra en Daniel 8:9-12. (Nota: Los judíos consideraban al sumo sacerdote como la máxima autoridad en la tierra; de ahí el término “Príncipe de príncipes”. Pero Antíoco lo degradó, vendiendo el cargo al mejor postor).
  6. ¿Quién en la historia cumplió la profecía de este “cuerno pequeño”? ¿Cuándo reinó? Véanse diversas fuentes históricas, como “La Mancomunidad Hebrea” y II Macabeos 9.
  7. ¿Qué fiesta judía seguía a la purificación de este santuario y la restauración del servicio sacrificial? Juan 10:22. ¿En qué época del año era? (Nota: Esta «Fiesta de las Luces» la celebran actualmente los judíos)
  8. ¿Cuánto duró la abominación (profanación) del santuario y del ejército del templo? Daniel 8:13-14.
  9. Según la historia, ¿cuándo se cumplió los “dos mil trescientos días”?
  10. Además de lo que se menciona en Daniel 9:26-27, ¿es probable que Jesús también se refiriera a la «cuerno pequeño» de Daniel 8, con sus palabras en Mateo 24:15? (Nota: Jesús predijo la destrucción del templo de su época, y así sucedió en el año 70 d. C., a manos de los romanos en uno de los peores asedios militares de la historia, condiciones típicas del regreso de Jesús y del Armagedón).